風來
回复 雅望: 以石史写人史将世界主义的华丽以“后台”方式展现本质上人和石头没有任何差别温柔的诱惑小说任天鸽都是可以被随意变形、物质增量和符号消费的他者戏谑的是希腊众神的肉身化竟由大洋彼岸的中国劳动者代之完成当雕像家甄大师洗去沾满大理石粉末的脸回坐到西方众神雕塑中央的椅子时其静止的、固态般的、沾沾自喜的面孔仿佛也一并携带神格复归于某种虚假的古典主义好精彩、想再看几遍～
黑石
回复 驻内人员: 改的面目全非从剧作到演员都不走心只走了表皮模仿了框架模仿不来灵魂命题抄作文也抄不好情节改的很生硬韩版中以“礼物”视角贯穿看到最后让人揪心好人也无奈才是现实女儿当了律师为爸爸翻案是情感的推动力而土耳其版把“礼物”丢了都演了一小时了女儿才进监狱还是草草了事就出来了原版中的女儿进监狱的趣味性全丢了加了逃兵和奶奶也没什么用最后结局爸爸和女儿远走高飞好人也达到了好人的功能看着特别平温柔的诱惑小说任天鸽没有什么揪心的感觉反而觉得很无趣另外演弱智爸爸的演员和韩版的演技简直相差悬殊
飞翔的夏之猪
回复 马路边的一条河: 连父女情这种必中软肋的主题都无法内心有所波动温柔的诱惑小说任天鸽可以说是很失败了演技尴尬铺垫为零情绪突兀人设肤浅动机不明逻辑不通……远远不如原版
